逝者離開一周年，透過在世親人祭拜儀式，也就是作對年。 也因為是逝者的第一個忌日，在世親人逐漸脫離喪事的哀痛，又稱小祥，體現作對年時，有著祈福及祝願的含意。 而在民間信仰與宗教中，對年也是指逝者到達冥府的第九殿，在世親人透過儀式祭拜、誦經及焚化金紙，幫助逝者累積陰德轉生或超渡。 合爐是什麼?對年合爐? 如果家裡有供奉祖先，在人往生後，會準備一個牌位與香爐，舉辦喪禮來祭拜逝者，不過，這只是逝者魂魄的臨時牌位，一般會在作對年時，進行合爐的儀式。 同時也代表逝者的魂魄成為在世親人祭拜的祖先。 如果依照傳統禮俗，結束喪禮後，接著的祭拜儀式分別為：百日、對年、三年與合爐。 而隨著時代變遷，會先作假三年的儀式，接著在作對年時合爐。 對年合爐可以提前或是延後嗎？ 對年碰到閏月？
故宮珍藏：陰陽五要奇書《三白寶海》 - 頭條匯 首頁 文化 故宮珍藏：陰陽五要奇書《三白寶海》 2024年01月14日 02:34 予門人丁生道沖，偕其戚吳君，以所藏《三白寶海》謁予且請敘，且告予曰：「是書 也，河洛卦疇之髓，而形家之密諦也。 其說溯源於古至人，迄元有幕講禪師者，研精抽奧， 條理井然。 試按其法求之，無不歷歷奇中，將鬼神所司緘 ，悉不出運掌，而大化根蒂，果可窺耶？ 意蓋洒然異之。 」予曰：「此不足異也。 物生而有象，象有滋，滋有數，有位，有形，有情形，有逆順。 致有奇偶，位有旁正，情有好惡，至人消息之。 有制有化，因而有權。 權設於心，妙於用，通於微，故鰲可斷，熊可鎖，卜洛之龜可食，補天之石可煉。 縱橫撲落，不越寸靈。 即丘索所陳，箕文所剖，亦剩語耳。
根據 種系發生學 的定義，恐龍包含： 三角龍 、 腕龍 和現代鳥類的最近共同祖先，以及其最近共同祖先的所有後代 [29] 。 在過去，恐龍曾被定義為： 斑龍 、 禽龍 與 林龍 的最近共同祖先，以及其最近共同祖先的所有後代，以上三種恐龍即為理查·歐文最初用來定義恐龍範圍的三個屬 [30] 。 兩個定義的範圍相近，都包含 獸腳亞目 、 蜥腳形亞目 、 劍龍亞目 、 甲龍亞目 、 角龍亞目 、 厚頭龍亞目 、以及 鳥腳亞目 等 演化支 。 早在近年種系發生學研究盛行前，上述 分類單元 皆已在科學文獻中出現、使用，並持續到今日。 現今古生物學界已同意鳥類是恐龍的直系後代，根據嚴格的 親緣分支分類法 定義，一個天然的演化支應包含單一共同祖先的所有後代。
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對年的意思
